LITURGIA DIÁRIA (TRIDENTINA) - SANTO DIA- 09/02 Quarta-feira de Cinzas Festa de Primeira Classe Paramentos Roxos

Quarta-feira de cinzas.

09/02 Quarta-feira de Cinzas
Festa de Primeira Classe
Paramentos Roxos
 

Meménto,homo, quia pulvis es, et in púlverem reverteris.
 “Lembra-te que és pó e que ao pó voltarás”(Gen 3,19)

  A Quarta-feira de Cinzas representa o primeiro dia da Quaresma no calendário gregoriano, podendo também ser designada por Dia das Cinzas e é uma data com especial significado para a comunidade cristã. A data é um símbolo do dever da conversão e da mudança de vida, para recordar a passageira fragilidade da vida humana, sujeita à morte. Coincide com o dia seguinte à terça-feira de Carnaval e é o primeiro dos 40 dias entre essa terça-feira e a sexta-feira (Santa) anterior ao domingo de Páscoa.

  A origem deste nome é puramente religiosa. Neste dia, é celebrada a tradicional missa das cinzas. As cinzas utilizadas neste ritual provêm da queima dos ramos abençoados no Domingo de Ramos do ano anterior. A estas cinzas mistura-se água benta. De acordo com a tradição, o celebrante desta cerimônia utiliza essas cinzas úmidas para sinalizar uma cruz na fronte de cada fiel, proferindo a frase“Lembra-te que és pó e que ao pó voltarás”.

Leitura da Epístola extraída do livro do

Joel, 2, 12-19

12. Por isso, agora ainda - oráculo do Senhor -, voltai a mim de todo o vosso coração, com jejuns, lágrimas e gemidos de luto.13. Rasgai vossos corações e não vossas vestes; voltai ao Senhor vosso Deus, porque ele é bom e compassivo, longânime e indulgente, pronto a arrepender-se do castigo que inflige.14. Quem sabe se ele mudará de parecer e voltará atrás, deixando após si uma bênção, ofertas e libações para o Senhor, vosso Deus?15. Tocai a trombeta em Sião: publicai o jejum, convocai a assembleia, reuni o povo;16. santificai a assembleia, agrupai os anciãos, congregai as crianças e os meninos de peito; saia o recém-casado de seus aposentos, e a esposa de sua câmara nupcial.17. Chorem os sacerdotes, servos do Senhor, entre o pórtico e o altar, e digam: Tende piedade de vosso povo, Senhor, não entregueis à ignomínia vossa herança, para que não se torne ela o escárnio dos pagãos! Por que diriam eles: onde está o seu Deus?18. O Senhor afeiçoou-se à sua terra, teve compaixão de seu povo;19. O Senhor respondeu ao seu povo: Vou mandar-vos trigo, vinho e óleo, e deles sereis fartos, e não vos farei mais objeto de opróbrio diante dos pagãos.

Deo Gracias

Sequência do Santo Evangelho 

São Mateus, 6,16-21

16. Quando jejuardes, não tomeis um ar triste como os hipócritas, que mostram um semblante abatido para manifestar aos homens que jejuam. Em verdade eu vos digo: já receberam sua recompensa.17. Quando jejuares, perfuma a tua cabeça e lava o teu rosto.18. Assim, não parecerá aos homens que jejuas, mas somente a teu Pai que está presente ao oculto; e teu Pai, que vê num lugar oculto, recompensar-te-á.19. Não ajunteis para vós tesouros na terra, onde a ferrugem e as traças corroem, onde os ladrões furtam e roubam.20. Ajuntai para vós tesouros no céu, onde não os consomem nem as traças nem a ferrugem, e os ladrões não furtam nem roubam.21. Porque onde está o teu tesouro, lá também está teu coração 
Laus tibi, Christe

Viva Cristo Rei e Maria Rainha.

Rezem todos os dia Santo Rosário.

10 de fevereiro dia de Santa Escolástica

A basílica do diácono Lourenço, após a do apóstolo Paulo e a de São Pedro, foi a que acolheu os fiéis de hoje, inaugurando a Quaresma, o domingo na Basílica do Santíssimo Salvador (São João de Latrão). 

Nesta progressão na dignidade das Basílicas, encontra-se a progressão das lições do Evangelho nestes três domingos: as três etapas que devem cruzar os candidatos para o Batismo de Jesus à Jerusalém para resgatar-nos pela sua morte e sua ressurreição; cegos pelo nosso pecado, nós estamos no lado da estrada, muito confiantes para sermos curados e iluminados. 

O mistério da Páscoa renova a nossa visão do mundo e nós merecemos ver a Deus. Os cânticos da Missa, deixando as exaltações dos dois domingos anteriores, afirmam a nossa confiança. Como as três primeiras profecias de Sábado Santo com suas orações dedicadas a Adão, Noé e Abraão, o breviário e o Missal, durante essas três semanas, estão preocupados com o que a Igreja chama, respectivamente, o "pai da humanidade", o "pai da posteridade" e "pai dos crentes".

Adão, Noé e Abraão são figuras de Cristo no mistério pascal, nós mostramos para os dois primeiros, o domingo de Septuagésima e da Sexagésima, e hoje para Abraão. Na liturgia Ambrosiana, o Domingo da Paixão foi chamado de "Domingo de Abraão" e lemos as respostas ao Instituto de Abraão. Na liturgia romana o Evangelho da Paixão de domingo é ainda dedicada ao Patriarca." Abraão, vosso pai , disse Jesus, regozijou-se de ver o meu dia: viu-o e regozijou-se. Em verdade, em verdade eu vos digo: antes que Abraão ser feito, eu sou". Deus realmente havia prometido a Abraão que o Messias nasceria com ele e esse patriarca se encheu de alegria, contemplando com antecedência pela fé a vinda do salvador, e quando esse dia tornou-se realidade, é com uma nova alegria como ele olhou para o limbo, com os justos da Antiga Lei, que Jesus veio para entregá-los depois Paixão.

Foi adicionado ao tempo da Quaresma três semanas. O domingo dedicado a Abraão tornou-se o Quinquagésima, como as leituras e as respostas do dia que eles descrevem a história do Patriarca. Querendo formar um povo que estava nele no meio de nações idólatras, Deus escolheu Abraão como chefe deste povo e chamou-o Abraão, o nome significa pai de muitas nações.

É pela fé, diz São Paulo aos Romanos, que Abraão, quando chamado, obedeceu, deixando tudo partiu, ele foi, sem saber para onde ia , é por sua fé,  que ele obteve a terra de Canaã, onde viveu por mais de vinte e cinco anos como um estranho. É pela fé que o velho Abrão tornou-se pai, e ele pela fé não hesitou em sacrificar Isaac, a pedido de Deus, embora fosse o único filho em quem repousava toda a sua esperança de a realização das promessas divinas de numerosos descendentes. Ele pensou que, de fato, Deus era poderoso o suficiente para ressuscitar dentre os mortos. Na verdade, Isaac figurava Cristo, quando ele foi escolhido para o vítima muito gloriosa de seu Pai.

Assim, pela sua fé, Abraão, acreditou sem hesitação que estava por vir. Olhou de longe, o triunfo de Jesus sobre a cruz e se alegrou. E foi aí que Deus confirmou sua promessa: "Porque tu não me negaste o teu único filho, Eu te abençoarei, Eu lhe darei uma posteridade tão numerosa como as estrelas do céu e como a areia do mar." Promessa esta, é a constatação de que Jesus na sua paixão nos redimiu por ter sido Cruxificado em um madeiro, para que a bênção dada a Abraão fosse enviada aos gentios.

É, de fato, pelo batismo que Deus nos fez filhos de Abraão e entramos na herança que nos foi prometida, simbolizada pela Terra Prometida. A fé em Jesus morto e ressuscitado, que teve Abraão para tornar-se Pai de todas as nações, permite-nos ser também filhos de Abraão - esse é o tema do Evangelho.

Cristo anuncia a sua paixão e o seu triunfo e restaura a visão a um cego. "Este homem cego, diz S. Gregório recebeu a vista na frente dos apóstolos para mostrar que as obras divinas fortalecem a fé daqueles que ainda não podem entender o anúncio de um mistério". A Epístola, por sua vez, usa o valor integral da fé de Abraão e diz-nos que deveria ser essa a nossa fé e que ela mostra-se pelas obras.

Quer saber que a fé sem obras é morta? Abraão, nosso pai, não foi ele justificado pelas obras quando ofereceu seu filho Isaac sobre o altar? Veja que a fé estava cooperando com as suas obras e que por elas a fé foi aperfeiçoada.

E assim se cumpriu esta passagem da Escritura: Abraão creu em Deus e isso lhe foi imputado para justiça, e ele foi chamado amigo de Deus. Não é ser filho de Abraão pela carne que o homem é salvo, mas por estar em uma fé semelhante à de Abraão. "Em Cristo Jesus, escreve S. Paulo, nem a circuncisão nem a incircuncisão de nada servirá, mas a fé que atua pela Caridade". 

Santa Escolástica

Santa Escolástica era irmã gemea de São Bento, o fundador dos monges beneditinos. Escolástica nasceu na Ümbria por volta do ano 480. Juntamente com São Bento, consagrou sua vida a Deus e acompanhou o irmão ao Monte Cassino, onde foi construído o célebre Mosteiro Monte Cassino, berço do monarquismo do Ocidente. São Bento costumava visitar anualmente Santa Escolástica, que muitos afirmavam ser sua irmã gêmea. Conta-se que, por ocasião de uma dessas visitas, Escolástica queria que o irmão permanecesse com ela, conversando sobre as coisas de Deus. São Bento, entretanto, era rigoroso e intransigente quanto à observância da Regra. Deus, porém, quis mostrar-lhes que mais vale o amor que o legalismo. Uma forte tempestade caiu naquela noite. Bento culpava a irmã por estar transgredindo a Regra, pousando fora do mosteiro. Ela, entretanto, disse: Pedi a você e você não me ouviu. Pedi ao Senhor e ele me ouviu. Pode ir embora para o seu mosteiro. Vá, se você puder! Três dias depois, morria Santa Escolástica e, passados 40 dias, São Bento também entregou sua alma a Deus. Era o ano 547. Santa Escolástica é invocada contra raios e para obter chuva. 

Viva Cristo Rei e Maria Rainha.

Rezem todos os dia Santo Rosário.

Quarta-feira de cinzas.

09/02 Quarta-feira de Cinzas
Festa de Primeira Classe
Paramentos Roxos
 

Meménto,homo, quia pulvis es, et in púlverem reverteris.
 “Lembra-te que és pó e que ao pó voltarás”(Gen 3,19)

  A Quarta-feira de Cinzas representa o primeiro dia da Quaresma no calendário gregoriano, podendo também ser designada por Dia das Cinzas e é uma data com especial significado para a comunidade cristã. A data é um símbolo do dever da conversão e da mudança de vida, para recordar a passageira fragilidade da vida humana, sujeita à morte. Coincide com o dia seguinte à terça-feira de Carnaval e é o primeiro dos 40 dias entre essa terça-feira e a sexta-feira (Santa) anterior ao domingo de Páscoa.

  A origem deste nome é puramente religiosa. Neste dia, é celebrada a tradicional missa das cinzas. As cinzas utilizadas neste ritual provêm da queima dos ramos abençoados no Domingo de Ramos do ano anterior. A estas cinzas mistura-se água benta. De acordo com a tradição, o celebrante desta cerimônia utiliza essas cinzas úmidas para sinalizar uma cruz na fronte de cada fiel, proferindo a frase“Lembra-te que és pó e que ao pó voltarás”.

Leitura da Epístola extraída do livro do

Joel, 2, 12-19

12. Por isso, agora ainda - oráculo do Senhor -, voltai a mim de todo o vosso coração, com jejuns, lágrimas e gemidos de luto.13. Rasgai vossos corações e não vossas vestes; voltai ao Senhor vosso Deus, porque ele é bom e compassivo, longânime e indulgente, pronto a arrepender-se do castigo que inflige.14. Quem sabe se ele mudará de parecer e voltará atrás, deixando após si uma bênção, ofertas e libações para o Senhor, vosso Deus?15. Tocai a trombeta em Sião: publicai o jejum, convocai a assembleia, reuni o povo;16. santificai a assembleia, agrupai os anciãos, congregai as crianças e os meninos de peito; saia o recém-casado de seus aposentos, e a esposa de sua câmara nupcial.17. Chorem os sacerdotes, servos do Senhor, entre o pórtico e o altar, e digam: Tende piedade de vosso povo, Senhor, não entregueis à ignomínia vossa herança, para que não se torne ela o escárnio dos pagãos! Por que diriam eles: onde está o seu Deus?18. O Senhor afeiçoou-se à sua terra, teve compaixão de seu povo;19. O Senhor respondeu ao seu povo: Vou mandar-vos trigo, vinho e óleo, e deles sereis fartos, e não vos farei mais objeto de opróbrio diante dos pagãos.

Deo Gracias

Sequência do Santo Evangelho 

São Mateus, 6,16-21

16. Quando jejuardes, não tomeis um ar triste como os hipócritas, que mostram um semblante abatido para manifestar aos homens que jejuam. Em verdade eu vos digo: já receberam sua recompensa.17. Quando jejuares, perfuma a tua cabeça e lava o teu rosto.18. Assim, não parecerá aos homens que jejuas, mas somente a teu Pai que está presente ao oculto; e teu Pai, que vê num lugar oculto, recompensar-te-á.19. Não ajunteis para vós tesouros na terra, onde a ferrugem e as traças corroem, onde os ladrões furtam e roubam.20. Ajuntai para vós tesouros no céu, onde não os consomem nem as traças nem a ferrugem, e os ladrões não furtam nem roubam.21. Porque onde está o teu tesouro, lá também está teu coração 
Laus tibi, Christe

Viva Cristo Rei e Maria Rainha.

Rezem todos os dia Santo Rosário.

10 de fevereiro dia de Santa Escolástica

A basílica do diácono Lourenço, após a do apóstolo Paulo e a de São Pedro, foi a que acolheu os fiéis de hoje, inaugurando a Quaresma, o domingo na Basílica do Santíssimo Salvador (São João de Latrão). 

Nesta progressão na dignidade das Basílicas, encontra-se a progressão das lições do Evangelho nestes três domingos: as três etapas que devem cruzar os candidatos para o Batismo de Jesus à Jerusalém para resgatar-nos pela sua morte e sua ressurreição; cegos pelo nosso pecado, nós estamos no lado da estrada, muito confiantes para sermos curados e iluminados. 

O mistério da Páscoa renova a nossa visão do mundo e nós merecemos ver a Deus. Os cânticos da Missa, deixando as exaltações dos dois domingos anteriores, afirmam a nossa confiança. Como as três primeiras profecias de Sábado Santo com suas orações dedicadas a Adão, Noé e Abraão, o breviário e o Missal, durante essas três semanas, estão preocupados com o que a Igreja chama, respectivamente, o "pai da humanidade", o "pai da posteridade" e "pai dos crentes".

Adão, Noé e Abraão são figuras de Cristo no mistério pascal, nós mostramos para os dois primeiros, o domingo de Septuagésima e da Sexagésima, e hoje para Abraão. Na liturgia Ambrosiana, o Domingo da Paixão foi chamado de "Domingo de Abraão" e lemos as respostas ao Instituto de Abraão. Na liturgia romana o Evangelho da Paixão de domingo é ainda dedicada ao Patriarca." Abraão, vosso pai , disse Jesus, regozijou-se de ver o meu dia: viu-o e regozijou-se. Em verdade, em verdade eu vos digo: antes que Abraão ser feito, eu sou". Deus realmente havia prometido a Abraão que o Messias nasceria com ele e esse patriarca se encheu de alegria, contemplando com antecedência pela fé a vinda do salvador, e quando esse dia tornou-se realidade, é com uma nova alegria como ele olhou para o limbo, com os justos da Antiga Lei, que Jesus veio para entregá-los depois Paixão.

Foi adicionado ao tempo da Quaresma três semanas. O domingo dedicado a Abraão tornou-se o Quinquagésima, como as leituras e as respostas do dia que eles descrevem a história do Patriarca. Querendo formar um povo que estava nele no meio de nações idólatras, Deus escolheu Abraão como chefe deste povo e chamou-o Abraão, o nome significa pai de muitas nações.

É pela fé, diz São Paulo aos Romanos, que Abraão, quando chamado, obedeceu, deixando tudo partiu, ele foi, sem saber para onde ia , é por sua fé,  que ele obteve a terra de Canaã, onde viveu por mais de vinte e cinco anos como um estranho. É pela fé que o velho Abrão tornou-se pai, e ele pela fé não hesitou em sacrificar Isaac, a pedido de Deus, embora fosse o único filho em quem repousava toda a sua esperança de a realização das promessas divinas de numerosos descendentes. Ele pensou que, de fato, Deus era poderoso o suficiente para ressuscitar dentre os mortos. Na verdade, Isaac figurava Cristo, quando ele foi escolhido para o vítima muito gloriosa de seu Pai.

Assim, pela sua fé, Abraão, acreditou sem hesitação que estava por vir. Olhou de longe, o triunfo de Jesus sobre a cruz e se alegrou. E foi aí que Deus confirmou sua promessa: "Porque tu não me negaste o teu único filho, Eu te abençoarei, Eu lhe darei uma posteridade tão numerosa como as estrelas do céu e como a areia do mar." Promessa esta, é a constatação de que Jesus na sua paixão nos redimiu por ter sido Cruxificado em um madeiro, para que a bênção dada a Abraão fosse enviada aos gentios.

É, de fato, pelo batismo que Deus nos fez filhos de Abraão e entramos na herança que nos foi prometida, simbolizada pela Terra Prometida. A fé em Jesus morto e ressuscitado, que teve Abraão para tornar-se Pai de todas as nações, permite-nos ser também filhos de Abraão - esse é o tema do Evangelho.

Cristo anuncia a sua paixão e o seu triunfo e restaura a visão a um cego. "Este homem cego, diz S. Gregório recebeu a vista na frente dos apóstolos para mostrar que as obras divinas fortalecem a fé daqueles que ainda não podem entender o anúncio de um mistério". A Epístola, por sua vez, usa o valor integral da fé de Abraão e diz-nos que deveria ser essa a nossa fé e que ela mostra-se pelas obras.

Quer saber que a fé sem obras é morta? Abraão, nosso pai, não foi ele justificado pelas obras quando ofereceu seu filho Isaac sobre o altar? Veja que a fé estava cooperando com as suas obras e que por elas a fé foi aperfeiçoada.

E assim se cumpriu esta passagem da Escritura: Abraão creu em Deus e isso lhe foi imputado para justiça, e ele foi chamado amigo de Deus. Não é ser filho de Abraão pela carne que o homem é salvo, mas por estar em uma fé semelhante à de Abraão. "Em Cristo Jesus, escreve S. Paulo, nem a circuncisão nem a incircuncisão de nada servirá, mas a fé que atua pela Caridade". 

Santa Escolástica

Santa Escolástica era irmã gemea de São Bento, o fundador dos monges beneditinos. Escolástica nasceu na Ümbria por volta do ano 480. Juntamente com São Bento, consagrou sua vida a Deus e acompanhou o irmão ao Monte Cassino, onde foi construído o célebre Mosteiro Monte Cassino, berço do monarquismo do Ocidente. São Bento costumava visitar anualmente Santa Escolástica, que muitos afirmavam ser sua irmã gêmea. Conta-se que, por ocasião de uma dessas visitas, Escolástica queria que o irmão permanecesse com ela, conversando sobre as coisas de Deus. São Bento, entretanto, era rigoroso e intransigente quanto à observância da Regra. Deus, porém, quis mostrar-lhes que mais vale o amor que o legalismo. Uma forte tempestade caiu naquela noite. Bento culpava a irmã por estar transgredindo a Regra, pousando fora do mosteiro. Ela, entretanto, disse: Pedi a você e você não me ouviu. Pedi ao Senhor e ele me ouviu. Pode ir embora para o seu mosteiro. Vá, se você puder! Três dias depois, morria Santa Escolástica e, passados 40 dias, São Bento também entregou sua alma a Deus. Era o ano 547. Santa Escolástica é invocada contra raios e para obter chuva. 

Viva Cristo Rei e Maria Rainha.

Rezem todos os dia Santo Rosár

Quarta-feira de cinzas.

09/02 Quarta-feira de Cinzas
Festa de Primeira Classe
Paramentos Roxos
 

Meménto,homo, quia pulvis es, et in púlverem reverteris.
 “Lembra-te que és pó e que ao pó voltarás”(Gen 3,19)

  A Quarta-feira de Cinzas representa o primeiro dia da Quaresma no calendário gregoriano, podendo também ser designada por Dia das Cinzas e é uma data com especial significado para a comunidade cristã. A data é um símbolo do dever da conversão e da mudança de vida, para recordar a passageira fragilidade da vida humana, sujeita à morte. Coincide com o dia seguinte à terça-feira de Carnaval e é o primeiro dos 40 dias entre essa terça-feira e a sexta-feira (Santa) anterior ao domingo de Páscoa.

  A origem deste nome é puramente religiosa. Neste dia, é celebrada a tradicional missa das cinzas. As cinzas utilizadas neste ritual provêm da queima dos ramos abençoados no Domingo de Ramos do ano anterior. A estas cinzas mistura-se água benta. De acordo com a tradição, o celebrante desta cerimônia utiliza essas cinzas úmidas para sinalizar uma cruz na fronte de cada fiel, proferindo a frase“Lembra-te que és pó e que ao pó voltarás”.

Leitura da Epístola extraída do livro do

Joel, 2, 12-19

12. Por isso, agora ainda - oráculo do Senhor -, voltai a mim de todo o vosso coração, com jejuns, lágrimas e gemidos de luto.13. Rasgai vossos corações e não vossas vestes; voltai ao Senhor vosso Deus, porque ele é bom e compassivo, longânime e indulgente, pronto a arrepender-se do castigo que inflige.14. Quem sabe se ele mudará de parecer e voltará atrás, deixando após si uma bênção, ofertas e libações para o Senhor, vosso Deus?15. Tocai a trombeta em Sião: publicai o jejum, convocai a assembleia, reuni o povo;16. santificai a assembleia, agrupai os anciãos, congregai as crianças e os meninos de peito; saia o recém-casado de seus aposentos, e a esposa de sua câmara nupcial.17. Chorem os sacerdotes, servos do Senhor, entre o pórtico e o altar, e digam: Tende piedade de vosso povo, Senhor, não entregueis à ignomínia vossa herança, para que não se torne ela o escárnio dos pagãos! Por que diriam eles: onde está o seu Deus?18. O Senhor afeiçoou-se à sua terra, teve compaixão de seu povo;19. O Senhor respondeu ao seu povo: Vou mandar-vos trigo, vinho e óleo, e deles sereis fartos, e não vos farei mais objeto de opróbrio diante dos pagãos.

Deo Gracias

Sequência do Santo Evangelho 

São Mateus, 6,16-21

16. Quando jejuardes, não tomeis um ar triste como os hipócritas, que mostram um semblante abatido para manifestar aos homens que jejuam. Em verdade eu vos digo: já receberam sua recompensa.17. Quando jejuares, perfuma a tua cabeça e lava o teu rosto.18. Assim, não parecerá aos homens que jejuas, mas somente a teu Pai que está presente ao oculto; e teu Pai, que vê num lugar oculto, recompensar-te-á.19. Não ajunteis para vós tesouros na terra, onde a ferrugem e as traças corroem, onde os ladrões furtam e roubam.20. Ajuntai para vós tesouros no céu, onde não os consomem nem as traças nem a ferrugem, e os ladrões não furtam nem roubam.21. Porque onde está o teu tesouro, lá também está teu coração 
Laus tibi, Christe

Viva Cristo Rei e Maria Rainha.

Rezem todos os dia Santo Rosário.

10 de fevereiro dia de Santa Escolástica

A basílica do diácono Lourenço, após a do apóstolo Paulo e a de São Pedro, foi a que acolheu os fiéis de hoje, inaugurando a Quaresma, o domingo na Basílica do Santíssimo Salvador (São João de Latrão). 

Nesta progressão na dignidade das Basílicas, encontra-se a progressão das lições do Evangelho nestes três domingos: as três etapas que devem cruzar os candidatos para o Batismo de Jesus à Jerusalém para resgatar-nos pela sua morte e sua ressurreição; cegos pelo nosso pecado, nós estamos no lado da estrada, muito confiantes para sermos curados e iluminados. 

O mistério da Páscoa renova a nossa visão do mundo e nós merecemos ver a Deus. Os cânticos da Missa, deixando as exaltações dos dois domingos anteriores, afirmam a nossa confiança. Como as três primeiras profecias de Sábado Santo com suas orações dedicadas a Adão, Noé e Abraão, o breviário e o Missal, durante essas três semanas, estão preocupados com o que a Igreja chama, respectivamente, o "pai da humanidade", o "pai da posteridade" e "pai dos crentes".

Adão, Noé e Abraão são figuras de Cristo no mistério pascal, nós mostramos para os dois primeiros, o domingo de Septuagésima e da Sexagésima, e hoje para Abraão. Na liturgia Ambrosiana, o Domingo da Paixão foi chamado de "Domingo de Abraão" e lemos as respostas ao Instituto de Abraão. Na liturgia romana o Evangelho da Paixão de domingo é ainda dedicada ao Patriarca." Abraão, vosso pai , disse Jesus, regozijou-se de ver o meu dia: viu-o e regozijou-se. Em verdade, em verdade eu vos digo: antes que Abraão ser feito, eu sou". Deus realmente havia prometido a Abraão que o Messias nasceria com ele e esse patriarca se encheu de alegria, contemplando com antecedência pela fé a vinda do salvador, e quando esse dia tornou-se realidade, é com uma nova alegria como ele olhou para o limbo, com os justos da Antiga Lei, que Jesus veio para entregá-los depois Paixão.

Foi adicionado ao tempo da Quaresma três semanas. O domingo dedicado a Abraão tornou-se o Quinquagésima, como as leituras e as respostas do dia que eles descrevem a história do Patriarca. Querendo formar um povo que estava nele no meio de nações idólatras, Deus escolheu Abraão como chefe deste povo e chamou-o Abraão, o nome significa pai de muitas nações.

É pela fé, diz São Paulo aos Romanos, que Abraão, quando chamado, obedeceu, deixando tudo partiu, ele foi, sem saber para onde ia , é por sua fé,  que ele obteve a terra de Canaã, onde viveu por mais de vinte e cinco anos como um estranho. É pela fé que o velho Abrão tornou-se pai, e ele pela fé não hesitou em sacrificar Isaac, a pedido de Deus, embora fosse o único filho em quem repousava toda a sua esperança de a realização das promessas divinas de numerosos descendentes. Ele pensou que, de fato, Deus era poderoso o suficiente para ressuscitar dentre os mortos. Na verdade, Isaac figurava Cristo, quando ele foi escolhido para o vítima muito gloriosa de seu Pai.

Assim, pela sua fé, Abraão, acreditou sem hesitação que estava por vir. Olhou de longe, o triunfo de Jesus sobre a cruz e se alegrou. E foi aí que Deus confirmou sua promessa: "Porque tu não me negaste o teu único filho, Eu te abençoarei, Eu lhe darei uma posteridade tão numerosa como as estrelas do céu e como a areia do mar." Promessa esta, é a constatação de que Jesus na sua paixão nos redimiu por ter sido Cruxificado em um madeiro, para que a bênção dada a Abraão fosse enviada aos gentios.

É, de fato, pelo batismo que Deus nos fez filhos de Abraão e entramos na herança que nos foi prometida, simbolizada pela Terra Prometida. A fé em Jesus morto e ressuscitado, que teve Abraão para tornar-se Pai de todas as nações, permite-nos ser também filhos de Abraão - esse é o tema do Evangelho.

Cristo anuncia a sua paixão e o seu triunfo e restaura a visão a um cego. "Este homem cego, diz S. Gregório recebeu a vista na frente dos apóstolos para mostrar que as obras divinas fortalecem a fé daqueles que ainda não podem entender o anúncio de um mistério". A Epístola, por sua vez, usa o valor integral da fé de Abraão e diz-nos que deveria ser essa a nossa fé e que ela mostra-se pelas obras.

Quer saber que a fé sem obras é morta? Abraão, nosso pai, não foi ele justificado pelas obras quando ofereceu seu filho Isaac sobre o altar? Veja que a fé estava cooperando com as suas obras e que por elas a fé foi aperfeiçoada.

E assim se cumpriu esta passagem da Escritura: Abraão creu em Deus e isso lhe foi imputado para justiça, e ele foi chamado amigo de Deus. Não é ser filho de Abraão pela carne que o homem é salvo, mas por estar em uma fé semelhante à de Abraão. "Em Cristo Jesus, escreve S. Paulo, nem a circuncisão nem a incircuncisão de nada servirá, mas a fé que atua pela Caridade". 

Santa Escolástica

Santa Escolástica era irmã gemea de São Bento, o fundador dos monges beneditinos. Escolástica nasceu na Ümbria por volta do ano 480. Juntamente com São Bento, consagrou sua vida a Deus e acompanhou o irmão ao Monte Cassino, onde foi construído o célebre Mosteiro Monte Cassino, berço do monarquismo do Ocidente. São Bento costumava visitar anualmente Santa Escolástica, que muitos afirmavam ser sua irmã gêmea. Conta-se que, por ocasião de uma dessas visitas, Escolástica queria que o irmão permanecesse com ela, conversando sobre as coisas de Deus. São Bento, entretanto, era rigoroso e intransigente quanto à observância da Regra. Deus, porém, quis mostrar-lhes que mais vale o amor que o legalismo. Uma forte tempestade caiu naquela noite. Bento culpava a irmã por estar transgredindo a Regra, pousando fora do mosteiro. Ela, entretanto, disse: Pedi a você e você não me ouviu. Pedi ao Senhor e ele me ouviu. Pode ir embora para o seu mosteiro. Vá, se você puder! Três dias depois, morria Santa Escolástica e, passados 40 dias, São Bento também entregou sua alma a Deus. Era o ano 547. Santa Escolástica é invocada contra raios e para obter chuva. 

ESCRAVAS DE MARIA