Crítica Teológica à Amoris Laetitia: assinada por 45 intelectuais católicos

FONTE: ESTUDOS TOMISTAS

[Nota nossa. Vale mutatis mutandis para este artigo a nota prévia posta em outro artigo. Acrescente-se apenas, quanto ao ponto do documento "A autoridade da Amoris laetitia", que ele não resolve o problema posto pelo magistério de Francisco, justamente porque não resolve o problema posto pelo magistério conciliar. Se a Amoris laetitia tem "a forma de ensinamentos magisteriais", por que não haveríamos de segui-la? A resposta dada pelo documento no ponto seguinte, "Os perigos da Amoris laetitia", é mais que insuficiente, porque, com efeito, para negar autoridade à exortação, recorre a que suas asserções "não são expressas com precisão científica". Mas justamente uma das notas das declarações magisteriais solenes e infalíveis é que são destituídas, digamos, de "demonstração científica". Também disto falarei no debate com o Prof. Carlos Ramalhete, onde espero expor suficientemente a solução que me parece efetiva para o problema posto pelo magistério conciliar. – Dito isso, porém, insista-se na importância do documento transcrito abaixo.]

Obediência ao magistério da Igreja

PERGUNTA

Nome:

Rui Miguel Vieira da Silva

Enviada em:

15/12/2008

Local:

Lisboa - Portugal

Religião:

Católica

Escolaridade:

2.o grau concluído

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Caro professor, saudações em cristo.

Estive a apreciar as suas posições em relação à questão da autoria do Pentateuco e reparei que o professor menciona muitas vezes um decreto da comissão bíblica da Santa Sé de 1906. Não vale a pena voltar a debater este assunto, porque a questão está mais que debatida pela exegese. Mas faço aqui um pequeno reparo curioso. O professor fala muitas vezes que não é obrigado a aderir ao Concílio Vaticano II, porque o mesmo não se pronunciou de forma infalivel. Ora daqui decorre que também ninguem é obrigado a aderir ao decreto da comissão bíblica de 1906 que afirmou a autoria de Moisés sobre o Pentateuco, posto que a mesma também não se pronunciou de modo infalivel. Pelo menos é o que esta ordem de ideias sugere.

A pastoralidade e a infalibilidade do Concílio Vaticano II

Orlando Fedeli



 

Muito se tem discutido, especialmente no Brasil, e apaixonadamente, sobre o Vaticano II. Alguns afirmaram, sem qualquer base na sã doutrina e na realidade, que o Vaticano II foi infalível. A Montfort sempre defendeu a tese de que o Vaticano II, tendo sido convocado com fins pastorais por João XXIII, caráter confirmado por Paulo VI em sua reconvocação do Concílio, assim como em seu discurso de encerramento, não foi, nem poderia ser infalível.

Infalibilidade Papal

Infalibilidade Papal

PERGUNTA

Nome:

Leonardo

Enviada em:

06/04/2001

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Vocês acreditam na infabilidade papal proclamado por um dos papas (não me lembro qual)no século passado?

Eu acho que não acreditam...Visto ás críticas que vocês fizeram á João XXIII e Paulo VI.

RESPOSTA



Meu caro Leonardo, salve Maria !

CARTA ABERTA AOS CATÓLICOS PERPLEXOS SOBRE A CRISE NA IGREJA- CLIQUE NA IMAGEM E LEIA

Para perpétua memória, um dos escritos de Monsenhor Lefebvre que são indispensáveis a quem começa a trilhar o caminho de volta à Casa Paterna: a Igreja Católica.

SINOPSE DOS ERROS DO CONCÍLIO VATICANO II - CLIQUE NA IMAGEM E ESTUDE.

A necessidade de explicar tudo

Nas primeiras linhas da entrevista ao Figaro, por Dom Marcel Lefebvre, publicada quinta-feira última nestas colunas, lemos aflitos que Dom Lefebvre acha necessário explicar que a Igreja de Cristo é uma realidade sobrenatural, uma sociedade mística. 

Porque me afligi? Por ver que no meio do tormentoso processo criado em torno do Bispo que só deseja continuar o que sempre fez na Igreja, o entrevistado tem de começar pelos mais elementares ensinamentos de catecismo. Pensei em Machado de Assis – cuja crítica do Primo Basílio se agigantava num planisfério de mediocridade – a exclamar com indiscreta impaciência: «Arre! é preciso explicar tudo!»

O torturado bispo francês, sem nenhum sinal de impaciência, também tem necessidade de explicar tudo. A quem? Ao povo da fille ainé de l'Eglise ou àqueles mesmos que o acusam de desobediência e de indisciplina cismática?

A verdade é que, em todo o alarido e mesmo nas declarações mais ou menos oficiais que a insólita suspensão a divinis provocou, o termo Igreja, por uma brutal sinédoque, designa a parte visível da Igreja terrestre, e essa mesma despojada de seu belo título tridentino de Igreja Militante. Parece que todo o mundo hoje sabe o que é suspensão, sabe até de ciência recente o que quer dizer a divinis, mas pouquíssima gente católica sabe o que quer dizer Igreja. Daí a trágica, a apavorante necessidade de explicar tudo a começar pelo: «És cristão? – Sim, pela graça de Deus sou cristão».

Aqui intercalo uma lembrança pessoal recente e não menos dolorosa. Conversando com um amigo religioso que bondosamente defendia um eminente prelado, atalhei com impaciência: – Mas meu caro, ele não sabe rudimentos de catecismo! Meu amigo riu-se, para não chorar, e gemeu: – Você já encontrou muitos bispos ou arcebispos que conheçam rudimentos de catecismo?

NEO IGREJA É OUTRA IGREJA NO AMBITO DOUTRINAL, MAS É A IGREJA CATÓLICA PELA SUCESSÃO APOSTÓLICA E JURISDIÇAO

OBSERVAÇÃO DO PROFESSOR CLEIDSON, COORDENADOR DA MISSÃO REGNUM MARIAE: Republico aqui um artigo de um membro saindo das missões Cristo Rei, devido ao atrito  do padre Cardoso com a resistência católica. Embora eu discorde do bispo da resistência sobre o milagre na missa nova pelo fato de parecer aprovar tal missa, as demais partes do texto do comentário do bispo são plenamente claras e católicas. Penso ter sido apenas temerário ter dito poder haver milagre, mas não é motivo para esse racha todo da parte da missão Cristo rei. 

O texto abaixo é muito bom para entendermos de que forma dizemos que os modernistas dentro da Igreja são outra igreja,ou seja o texto mostra claramente que é outra igreja enquanto no ensino da doutrina e forma de administrar os sacramentos, mas é a Igreja por ter a sucessão apostólica e jurisdição da Igreja católica.

fonte: VALE DE LÁGRIMAS

CONTESTAÇÃO E COMUNICADO

Sinceramente, não queria me meter neste embate que provocou um grande racha na Resistência. Não é lugar de leigo, que deve se ocupar de seus deveres de estado. Contudo, para comunicar a decisão que tomei, preciso fazer uma humilde contestação. Humilde mesmo, pois não sou teólogo; mas apesar de simples, uma contestação sensata, que teve a aprovação de um bom teólogo e de dois sacerdotes confiáveis. 

CONTESTAÇÃO

Concílio Vaticano II a-pastoral: a omissão em condenar o comunismo. História de uma conjuração anti-cristã com apoio Papal

Do livro "O Príncipe dos Cruzados" (compilação doutrinária inédita).

A seguir disponibilizamos uma breve história de toda conspiração por trás da não condenação do comunismo pelo Concílio, apoiada por diversos Cardeais de confiança dos Papas Conciliares, os que já os coloca em suspeita por esta confiança, e como veremos, apoiada algumas vezes diretamente pelos Papas Conciliares. Para isso colocamos trechos editados do livro do professor Roberto de Mattei, "O Concílio Vaticano II, uma história nunca escrita", citando as fontes citadas por ele somente quando conveniente, mas colocando a referência do livro.

Sagrada Escritura, Papas e Santos contra o ecumenismo ou contra a oração com os hereges e cismáticos

Pio XI

Do livro "O Príncipe dos Cruzados" (compilação doutrinária inédita).

Sagrada Escritura

"Mas escrevi-vos que não tenhais comunicação com aquele que, chamando-se irmão, é fornicador, ou avarento, ou adorador de ídolos, ou maldizente, ou bêbado, ou vive de rapina, com este tal nem comer deveis" 1 Cor 5:11.

"Se alguém vem a vós e não traz esta doutrina, não o recebais em vossa casa, nem o saudeis, porque quem o saúda, participa das suas obras más" II Jo 10-11

É lícito ministrar para a-católicos sacramentos, sacramentais e chamar ao culto católico, ou ao coral da Igreja ? Communicatio in sacris passiva

Do livro "O Príncipe dos Cruzados" (compilação doutrinária inédita).

Código de Direito Canônico (1917)

Can. 731, § 2 - É interditado o admistrar de sacramentos da Igreja aos hereges e cismáticos, mesmo se eles estão de boa fé e os pedirem, sem que, tendo rejeitado seus erros, sejam conciliados com a Igreja.

Can. 823, § 1 - Não é permitido celebrar em um templo de um culto pertencente aos hereges ou aos cismáticos, mesmo se ele já foi no passado consagrado ou benzido ritualmente.

É lícito receber de a-católicos sacramentos, sacramentais ou ir ao culto deles em algum caso ? Communicatio in Sacris ativa

Do livro "O Príncipe dos Cruzados" (compilação doutrinária inédita).

Seguindo nossa sequência de textos no assunto:

É lícito ministrar para a-católicos sacramentos, sacramentais e chamar ao culto católico, ou ao coral da Igreja ? Communicatio in sacris passiva
Sagrada Escritura, Papas e Santos contra o ecumenismo ou contra a oração com os hereges e cismáticos

Papa São Gregório Magno, Papa Graciano e Santo Agostinho citados por Santo Tomás de Aquino

"Parece que alguém pode licitamente comungar das mãos de sacerdotes hereges, excomungados ou pecadores e ouvir a missa celebrada por eles (...).

O dever da obediência - Mons. Marcel Lefebvre

Uma das perguntas era: Como o senhor concebe a obediência ao Papa? Eis a resposta dada há dez anos: Os princípios que determinam a obediência são conhecidos e são tão conformes com a razão e com o senso comum, que podemos perguntar como é que pessoas inteligentes podem afirmar que "preferem enganar-se com o Papa do que estar na Verdade contra ele".

Missa Nova e Missa Tradicional Católica – Entenda porque mudaram a Missa Católica

A Santa Missa é o  Sacrifício do Corpo e do Sangue de Jesus Cristo , oferecido sobre os nossos altares, debaixo das espécies de pão e de vinho, em memória do Sacrifício da Cruz.  Não é um símbolo como muitos julgam . É o Sacrifício de Cristo que se repete de forma incruenta, tal qual no Calvário.

"O Vaticano II não poderá ser apresentado como concílio da Igreja Católica", diz Dom Castro Mayer.

Prezados leitores,

Salve Maria!

Enquanto que muitos dizem que tanto Dom Antônio de Castro Mayer quanto Dom Marcel Lefebvre são cismáticos, apresentamos abaixo um excerto de um artigo do Bispo Dom Antônio onde o mesmo diz claramente que o Concílio Vaticano II é um Concilio cismático!

 

Bom, faremos uma simples e breve análise do ser cismático. Os cismáticos, no geral, criam a sua própria doutrina e a fazem impor como verdade. Por exemplo, Martim Lutero criou o Protestantismo, sua doutrina própria, seu catecismo próprio, seus ritos próprios, sua igreja própria, suas regraseclesiásticas próprias, e etc. Vejamos o que sucedeu com os dois bispos citados acima: Àqueles que dizem que os mesmos estão separados da Igreja Católica poderia nos fazer o favor de citar apenas um ponto de doutrina própria inventada por Dom Castro Mayer e Dom Lefebvre. Já os adiantamos que não encontrarão. Tudo o que estes Leões da Fé fizeram foi nada mais, nada menos, que preservar a fé da mesma forma que a receberam.

Bom, e o que sucedeu com o Concílio Vaticano II? Ensinaram novas doutrinas: Doutrinas humanistas, doutrinas liberais, enfim, doutrinas já condenadas. O rompimento da fé da Igreja se deu por parte dos bispos supra-citados ou dos que fizeram e seguiram o Concílio Vaticano II?

Antes de passar ao texto propriamente dito, deixarei aqui uma citação de Dom Antônio a respeito do Depósito da Fé: “Permanecei firmes na fé! Guardemos cuidadosamente o tesouro que nos foi confiado, a Tradição Católica! Pela graça de Deus, vos transmiti aquilo mesmo que aprendi no Seminário, em Roma: a doutrina de todos os Papas e Concílios anteriores ao Vaticano II, a doutrina dos Santos Padres, dos Apóstolos, de Nosso Senhor. Que posso desejar senão que todos os católicos guardem inviolável este tesouro inestimável?”

Abaixo, o texto:

*****

"No caso do Vaticano II, este poderá e deverá ser apontado como cismático, desde que se mostre que, nos seus textos autênticos, há ensinamentos destoantes da Fé tradicional da Igreja.

Ora semelhante dissonância foi notada, mesmo durante os trabalhos conciliares. É, aliás, de todos conhecida a liberdade religiosa, reivindicada pelo Concílio como direito natural, mesmo para aqueles que não cumprem o dever de investigar qual a verdadeira religião. Em outras palavras, o Concílio admite que semelhante direito seja reconhecido por todos os Estados. Tal ensinamento do Vaticano é diametralmente oposto à doutrina tradicional, renovada por Pio IX na encíclica “Quanta Cura”.

Esse é um exemplo. Há muito mais.

Diante dessa posição cismática do Vaticano II, o bem das almas impõe a absoluta necessidade de eliminá-la antes de cuidar de eventuais outras, que possam aparecer. Aliás, o Vaticano II não poderá ser apresentado como concílio da Igreja Católica."

Dom Antônio de Castro Mayer, monitor campista, 1986

Fonte do texto: Missão Cristo Rei.

Provas da atual crise na Igreja (fotos, textos, etc).

Os artigos são do site O PRÍNCIPE DOS CRUZADOS aos poucos iremos publicar todos estes artigos aqui em nosso próprio blog (alguns destes artigos já estão), claro citando a fonte.
Observação importante: 

Esclarecemos que o nosso apostolado é uma missão da resistência católica ,e não concordamos com a posição da TFP e do site príncipe dos cruzados sobre a questão do Estado de necessidade (embora a nossa missão seja amiga da TFP e correspondente da liga do rosário, e praticamente seja esta nossa unica discordância mais revelante com TFP-IPCO), diferentemente deles nós cremos que o atual estado da Igreja é de necessidade.
Leia a fundamentação para esta afirmação aqui: Breve Catecismo do estado de necessidade - Professor George May, adaptado pela FSSPX

Sofre o Corpo Místico de Nosso Senhor

Pode-se entender a atual crise na Igreja por vários meios.


Profecias que previram a crise e deram a causa:

Página deste site contendo profecias Católicas que tratam da crise na Igreja


Artigos que explicam a crise:

Pontificado de S.S.Paulo VI (1963-1978)

Papa aprovou a comunhão na mão, infelizmente

Pontificado de S.S.João Paulo II (1978-2005)

Em fotos revolucionando as vestes papais I: chapéu de índio, mexicano, oriental, cowboy. Tudo menos a Tríplice Tiara

Soeur de la Nativité profetiza o racionalismo como arma do Diabo, e a vitória dele na esfera civil e religiosa pela tibieza dos sacerdotes

O pecado do racionalismo se alastrou como praga, como lepra, falsamente proclamando-se filosofia

"Deus me fez ver a malícia de Lucifer e a intenção diabólica e perversa de seus agentes contra a Santa Igreja de Jesus Cristo. Às ordens de seu chefe, estes malvados percorreram a terra furiosos, com os desígnios de preparar os caminhos e trilhas ao anti-Cristo (...).

Beato Padre Eustáquio profetiza a corrupção dos sacerdotes e da sociedade

Dom José Gaspar e Padre Eustáquio

A religião está ameaçada tanto de fora como de dentro "mais do que nunca".

Dia do Apóstolo-Mártir São Tiago, 25 de Julho de 1941

"Jesus, na minha solidão, se fez ouvir mais do que nunca e são estas as palavras que me foram confiadas pela boca do Senhor:

“Eu vejo a minha religião ameaçada, caluniada e perseguida mais do que nunca.

Não sai mais, como no tempo medieval, a voz do erro de uma só boca, está saindo de milhares de bocas; de bocas que não sabem o que dizem, não sabem o que falam; apenas empurradas por uma força que eles não conhecem, nem procuram conhecer, gritam contra Mim, blasfemam contra Mim; uns fogem da minha companhia, outros como ramos secos ficam se agarrando ao tronco antigo que é a religião Católica, Apostólica, Romana.

Beato Palau profetiza "a mais encarniçada guerra", e a apostasia na ordem civil e espiritual

Beato Francisco Palau (1811-1872)Os negritos são nossos.
Jornal El Ermitaño, “Um cometa”, 25 de Agosto de 1870

S. Teresinha profetiza o império do racionalismo "mais adiante, a ciência, ao fazer progressos, explicará tudo de maneira natural"

Negritos nossos.

Segundo conta sua irmã, a Madre Inês de Jesus.

Agosto - Uma noite, na enfermaria, se sentiu animada a confiar-me o que atribulava a ela mais do que de costume. Nunca tinha se aberto sobre esse tema dessa maneira. Até então eu só conhecia sua provação vagamente. "Se soubesse" ela me disse, "que espantosos pensamentos me assediam ! Pede muito por mim para que eu não escute ao demônio que intenta convencer-me de tantas mentiras. Se impõe ao meu espírito o raciocínio dos piores racionalistas: mais adiante, a ciência, ao fazer novos e incessantes progressos, explicará tudo de maneira natural, descobriremos a razão absoluta de tudo que existe e que hoje ainda nos constitui um problema, pois ainda há muitas coisas para serem descobertas..., etc, etc." (...) [1]